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現(xiàn)在的成年人,很多是在參加工作之后,才接受誠信方面的教育,并把它作為職業(yè)道德的一部分。這種"馬后跑"有點"亡羊補牢",因為這時一個人的世界觀、人生觀、價值觀已基本形成了。如何加強誠信教育并提高誠信教育實效呢?《教育部辦公廳關于進一步加強中小學誠信教育的通知》中明確指出,"誠實守信的品德是立身之本、做人之道,必須從小培養(yǎng),貫穿于教育的全過程","必須作為學校工作的一件大事,認真抓緊抓好"。
我國倡導從小就開始誠信教育并不是首創(chuàng)。事實上,許多國家的誠信教育是從孩子、從學生時代抓起的。在德國,家長們以身作則教育孩子誠實守信。你如果隨地亂扔垃圾或者隨處亂停車,馬上會有人過來勸阻你,并告訴你一套遵守社會公德、為下一代做好榜樣的理論。日本很多學校的校訓有"誠實"二字,中小學生每人都有一本道德手冊,用通俗易懂的語言記載著各種道德規(guī)范,讓學生在潛移默化中受到教育,接受啟迪。英國中小學校道德教育不叫道德教育,而稱做"個人的社會健康教育",或稱"社會化過程"。目的是讓他們懂得做人的基本道理,懂得應該如何處理人與人,人與環(huán)境的關系,如何自律,以便融入社會,成為社會的一分子。這種教育的核心道德觀念有四:尊重生命,公平,誠實,守信。由此可見,誠信教育作為學校德育工作的一個重要組成部分,在學校整個教育工作中有著舉足輕重的地位。在新形勢下,不斷加強學生的誠信教育就顯得尤其重要和緊迫。
誠信教育宜早。從兒童心理及生理發(fā)展的角度來看,兒童時期是一個人的大腦和心理迅速發(fā)展的階段,這個時期的可塑性較大,思想和品德都未定型。這個時期不僅是智力發(fā)展的重要時期,也是個性心理品質(zhì)萌芽并開始形成的時期。從小養(yǎng)成他們好的行為習慣,開發(fā)他們的創(chuàng)造潛能,培養(yǎng)他們良好的個性心理品質(zhì),對兒童今后的成長極為有利。
學生最主要的生活是校園生活。誠信意識的培養(yǎng)可從孩子學習生活入手,讓孩子在校園耳濡目染。兒童沒有很強的鑒別能力和分析能力,思想單純,老師如何引導,學生就如何學習、消化,我們既要立足于課本內(nèi)容,更要注重學生在平時生活中行為習慣的養(yǎng)成。作為教師,以身作則、率先垂范,也是非常重要的。為此,我們可請學生作老師的誠信監(jiān)督員。由于老師工作瑣碎,有時經(jīng)常前說后忘,言而無信。但為了做好表率,我們就得要求自己說到做到,"言必行,行必果",對未能即時實現(xiàn)自己對學生的承諾時,要趕緊向?qū)W生賠禮道歉,并可以把參與每天的值日、做掃除等工作作為對自己的責罰。這樣,老師能放下尊嚴追求誠信的態(tài)度就會感染學生,讓學生在不知不覺中對自己嚴格要求。學生的思想品質(zhì)是在學生生活實踐中形成的,必須圍繞著學生生活構建育人工作模式。換言之,學生思想道德建設工作、學生的誠信教育必須主體化、生活化、體驗化,并在教育工作中注重實效性、主動性、針對性。
為此,教師可組織學生查找有關誠信的古今中外的名人名言,典型事例。如孔子的"知之為知之,不知為不知",劉備的"勿以惡小而為之,勿以善小而不為",海涅的"生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花",羅曼·羅蘭的"即使通過自己的努力知道一半真理,也比人云亦云地知道全部真理還要好些"。曾參寧愿殺掉自家的豬也不愿失信于兒子;司馬光寧愿少拿錢也不愿別人錯把病馬當良駒;偉大的革命導師列寧敢于承認打碎了花瓶;廉頗將軍"負荊請罪",知錯就改的故事盡人皆知……這樣,動之以情,曉之以理,知之而后行,誠信意識上升為誠信行為。 作為學校,我們可以從創(chuàng)建"誠信校園"出發(fā),通過發(fā)放誠信倡議書,建立誠信網(wǎng)站等形式向?qū)W生宣傳"誠信",積極構建學生道德教育新模式,從學生的行為規(guī)范為切入點,從不同層次提出明確要求。例如,要求學生"不說謊話","向人家借東西首先要征求人家意見","借東西要按時歸還","不隱瞞錯誤","不要不懂裝懂","校內(nèi)校外,表里如一","班級中老師在與不在一個樣","誠實學習,考試不作弊","誠實做人,為人處事講信用"等等,學校還可以舉辦講誠信故事競賽、以誠信為主題的演講比賽、開辟專欄刊登以誠信為主題的征文、開展"班級是我家,人人愛護它"的主題教育活動以及"誠信大討論"等,并評出學校、班級誠信示范員,誠信進步獎,給予適當?shù)莫剟睿源龠M學校"人人講誠信"的良好氛圍的形成,從而使未成年人思想道德建設工作更具人本特色,有效地強化和推進誠信教育的發(fā)展。
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